土家夜话鱼木寨五

10-30 11:07  

□谭宗派

五、古朴的民风   优美的景观

双龙瀑布

从今存庙梁红岩寺铜锣关三处祭祀遗址看,鱼木寨人主要崇拜为丫公天子,属祖先崇拜范畴。从今存飞儿石(男性生殖器俗称)喝儿洞(女性生殖器俗称)传说看,鱼木寨人古有生殖崇拜习俗。

铜锣对石鼓,银子二万五,有人识得破,买齐重庆府。图为石鼓


鱼木寨上民风古朴,男女衣着色尚蓝青,饮食菜肴味喜酸辣。性倔强而热情好客,即便萍水相逢,也要嘘寒问暖。及至相邀还家,必倾其所有相待,苞谷酒土醋肉,以客吃得多喝得醉为快。鱼木寨人出门作客必穿戴整洁,“进门一个恭喜,出门一个多谢”,待人接物十分讲究礼貌。鱼木寨女人,会烹调,来客讨茶,阴米杂糖皆亲手制作,五颜六色,香甜可口。善刺绣,花袜底是闺女出嫁时摆抬合的重头礼。

赶草坝场是鱼木寨人独有的相亲会,细吹细打是鱼木寨人最爱的音乐节。秋收以后,未婚男女游走于谷垛丛林之间,锣鼓声声,情歌互答,各自追逐着自己的欢乐和爱情。据说,细吹细打来源于明代宫廷,曲牌多达20余个,优雅无比,十分珍贵。

飞娃石,生殖崇拜的自然像形物

鱼木寨自然景观奇特,远方红岩寺石林如一座古老的城堡立于天际。近处鸡头沟瀑布似一匹银色的长练挂在林间。阳春三月,杜鹃怒放,红的白的紫的,漫山遍野都是。喝过清明水的画眉、阳雀,你一声我一声的鸣叫,人行寨上,心入云中,真好像到了一个神仙居住的地方。

责任编辑:卢华 审核:谭莉 审签:古学锋

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